Cada 14 de mayo se conmemora el \u201cD\u00eda de las Comunidades Ind\u00edgenas de la Provincia de Chaco y el 33\u00b0 Aniversario de la Ley Ind\u00edgena.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Un d\u00eda como hoy, hace 33 a\u00f1os en la sesi\u00f3n ordinaria del 13 de mayo de 1987, la C\u00e1mara de Diputados del Chaco aprob\u00f3 ya entrada la madrugada del 14 la Ley Provincial del Aborigen con el n\u00famero 3.258, que fue promulgada el 30 de septiembre de ese mismo a\u00f1o por el gobernador Florencio Tenev, dicha ley dio nacimiento al Instituto del Abor\u00edgen Chaque\u00f1o (IDACH).<\/p>\n\n\n\n
Culmin\u00f3 de esa manera un largo proceso que se hab\u00eda iniciado el 28 de julio del a\u00f1o anterior en la Primera Asamblea de Comunidades Ind\u00edgenas en Presidencia Roque S\u00e1enz Pe\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n
En este marco, la diputada provincial, Andrea Charole, present\u00f3 ante el Poder legislativo del Chaco el proyecto de Resoluci\u00f3n N\u00b0 716\/2020, en el cual busca declarar de inter\u00e9s legislativo el 14 de mayo del corriente a\u00f1o, fecha en que se conmemora el D\u00eda de las Comunidades Ind\u00edgenas de la Provincia de Chaco y el 33\u00b0 Aniversario de la Ley Ind\u00edgena, \u201cla cual emergiera de la lucha de nuestros sabios l\u00edderes ind\u00edgenas\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Por otra parte el presente proyecto tiene como objetivo destacar la importancia de esta fecha, el d\u00eda 14 de mayo es un d\u00eda hist\u00f3rico para los Pueblos y Comunidades ind\u00edgenas del Chaco,
La necesidad de esta Ley no naci\u00f3 de una iniciativa del Poder Ejecutivo ni del Poder Legislativo sino que fue un proceso de trabajo y lucha de nuestros Pueblos y Comunidades Ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n
Cont\u00f3 con el apoyo t\u00e9cnico de la ex Direcci\u00f3n Provincial del Aborigen y organizaciones no gubernamentales como ENDEPA (Equipo Nacional de Pastoral Aborigen), JUM (Junta Unida de Misiones) e INCUPO (Instituto de Cultura Popular) entre otras.<\/p>\n\n\n\n
Pero fueron las propias comunidades que se organizaron y discutieron todos y cada uno de los puntos de la Ley. As\u00ed fue que naci\u00f3 la \u201cComisi\u00f3n de los 6\u201d, dos representantes por cada uno de los Pueblos Ind\u00edgenas del Chaco, a saber: Qom o Toba, Mocoit o Mocov\u00ed y Wichi.
Este organismo, fue el encargado de llevar adelante las negociaciones, en nombre de los Pueblos Ind\u00edgenas, frente al Poder Ejecutivo y Legislativo para que se trate e instituya est\u00e1 Ley.<\/p>\n\n\n\n
En las comunidades ind\u00edgenas se recuerda aun hoy esa lucha, las reuniones organizadas en Presidencia Roque S\u00e1enz Pe\u00f1a, Campo Medina o Colonia Aborigen como tambi\u00e9n en otros lugares de la provincia, que culminaron en una gran movilizaci\u00f3n pac\u00edfica a la Plaza 25 de Mayo de la Ciudad de Resistencia a fin de que se apruebe la Ley del Aborigen Chaque\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEs importante destacar que nuestra ley ind\u00edgena necesita una reforma integral en virtud de su obsolescencia, pero desde la comisi\u00f3n de Pueblos Ind\u00edgenas, hace un par de hace a\u00f1os venimos trabajando por concretar dicha reforma integral, es indispensable un proceso de actualizaci\u00f3n que requiere consulta, previa, libre e informada por parte de las comunidades.<\/p>\n\n\n\n
La ley ind\u00edgena contin\u00faa siendo una herramienta fundamental para la protecci\u00f3n de los derechos ind\u00edgenas\u201d, afirm\u00f3 la legisladora.<\/p>\n\n\n\n
\u201cAhora bien, en tiempos tan dif\u00edciles para la humanidad por el COVID-19, esta fecha es oportuna para reflexionar y exhortarnos a convertir a los Pueblos Originarios en aliados y proporcionarles una atenci\u00f3n sanitaria adaptada culturalmente.\u201d Sostiene Andrea Charole<\/p>\n\n\n\n
Continu\u00f3 diciendo: \u201cPor esta raz\u00f3n esta ley establece derechos espec\u00edficos para los Pueblos Originarios que habitan el territorio chaque\u00f1o. En el marco de esta terrible pandemia, esta fecha es oportuna y nos exhorta a reflexionar, ya que si bien el COVID-19 afecta a toda la sociedad, las comunidades ind\u00edgenas sufren de manera desproporcionada la pandemia.\u201d<\/p>\n\n\n\n
\u201cNo podemos desconocer hoy mismo la situaci\u00f3n cr\u00edtica que padecen los Barrios Toba y Chilliyi de Resistencia, donde residen en su mayor\u00eda comunidades ind\u00edgenas y son el epicentro de un fuerte brote de coronavirus y que pone a nuestros pueblos en una situaci\u00f3n de extrema vulnerabilidad\u201d, expres\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
La diputada finaliz\u00f3 diciendo: \u201cPor ello conmemorar esta fecha tiene su origen en la necesidad de recordar y reflexionar, ya que se hacen eco de la memoria hist\u00f3rica de nuestra provincia.<\/p>\n\n\n\n
Son acontecimientos especiales para la revalorizaci\u00f3n y resignificaci\u00f3n de los hechos que dan forma a la vida social y pol\u00edtica de las comunidades. A trav\u00e9s de la reflexi\u00f3n acerca de la relevancia cultural de cada una de estas fechas y de su contextualizaci\u00f3n hist\u00f3rica. Por ello esta fecha nos obliga a repensar la realidad que viven de nuestras comunidades\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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